第二十六章 荀子(下)
第二十六章 荀子(下)
莫声谷也没有想到,竟然能够遇到荀子。
实际上说起来也是巧合,莫声谷住的地方比较僻静,平时鲜少有人来此。而荀况身为儒家当今掌门的师弟,而且又有大才,所以在儒家之中地位很高。只是荀况为人耿直,性子也比较烈,所以许多人都很怕荀况。不仅是比他辈分低的人怕他,就连与他同辈的人大多也都怕他。
在整个儒家之中,此时也就身为掌门的曾思还有几名隐居不出的前辈能够压得住他。
正是因为如此,儒家之中荀况几乎没有什么朋友,而荀况虽然性子比较怪,可是却也知道其他人不怎么喜欢见他,索性荀况也不想与这些人多见面,于是一般情况下荀况都是闭门不出,独自在自己居住的地方做学问,或者是修炼。
不过荀况还有一个习惯,那就是喜欢在清晨的时候外出散步。
为了尽量不与其他人碰面,荀况基本上都是挑那些人烟稀少的地方走的。平时荀况也会路过莫声谷现在所居住的地方。只是这里虽然环境好,住宿条件也不错,可是因为比较偏僻,所以基本上是没有人住在这里的。
而今天荀况在走到这里的时候便看到有一青年男子在院子里打拳,原本荀况只是好奇看了几眼,可就是这么一看,却是引起了荀况的注意。
莫声谷的拳法看起来打的很慢,仿佛没有什么威力,而且一招一式也很是普通,要是一般的武者看到了恐怕根本不会去理会什么。
可是荀况身为儒家当代顶尖高手,一身实力在儒家当代之中也是能够排入前五名的,这就使得荀况发现了太极拳的不同。
道法自然,太极拳便是一种十分贴合自然的拳法,不仅有不错的威力,更是能够强身健体,暗合自然大道。
大多数人对于太极拳的认识都有些片面了,认为这是一种柔拳,主要是以柔克刚。
实际上柔拳只是太极拳的一部分,真正的太极拳讲究的是刚柔并济,阴阳相合。别看莫声谷打的太极拳慢悠悠的,实际上在莫声谷身周已经形成了一个阴阳气场,或者说是太极气场。
这不是莫声谷主动使用出的气场,而是莫声谷在打太极拳的时候下意识所凝聚的,一旦有人进入这个太极气场内,那么整个人的动作都会放慢,最后身体被太极拳所掌控。到时候只有任莫声谷宰割。
而这一异状当然被荀况所发现,而他之前所站的位置实际上就是那太极气场的边缘,荀况只要再上前一小步就会置身于太极气场之中,到时候即便荀况达到了三花境,想要从太极气场之中脱身而出也是要付出一些代价的。
“莫先生,不知你刚刚所使用的是什么拳法,竟然暗合天地自然之道?”荀况好奇的问道。
“我刚刚所使用的是太极拳,乃是家师所创。”莫声谷微微有些得意的说道。对于太极拳,莫声谷还是很自豪的。虽然论爆发力,太极拳不如莫声谷所创的帝龙拳,可是莫声谷却一直没有放弃对太极拳的修炼。
“竟然是莫先生的师父所创,不知先生的师父是哪位高人?可是那道家的高手?”
“家师张三丰,的确是道家之人。”莫声谷笑着说道。
“张三丰?”荀况闻言有些皱眉,他年轻的时候也游历过天下,与道家也有一些交集,只是却没有听说过张三丰这个人。
在荀况想来,能够创出太极拳这么一套拳法的人一定不是籍籍无名之辈才对。
荀况哪里会想到,这张三丰的确有名,只是是在上千年之后才会出门,此时张三丰的老祖宗恐怕还没有出生呢。
“恕在下孤陋寡闻了,并未听说过汝师之名号。”荀况也不虚伪,直接说出自己没有听说过。
对此莫声谷却并未生气,毕竟荀况要是听说过才有鬼了。
“荀先生没听说过很正常,家师常年隐居山野,并不为外人所知。”莫声谷解释道。
“原来如此,看来这位张三丰前辈才是真正的修道高人啊。”荀况赞叹道。
修为高,还能够耐得住寂寞隐居山林,这种荀况开来才是真正的追求大道的高人,远不是现在的道家高手可以媲美的。
道家传承至老子,而老子追求的是无为而治,顺其自然,可是现在的道家却已经没有了那种潇洒自然之意,反而充满了一些红尘的权力欲望,这使得荀况有些看不起道家。
在荀况看来道家的人就应该流连于山水之间,追寻那天地大道,以便炼气成仙。可惜现在的道家已经隐隐的参与到了诸子百家的争斗之中,而忘记了修道的初衷。即便是追寻天道的天宗弟子也一样。
当然,这种事情荀况也不会当着道家中人的面说出来,毕竟他是儒家弟子,还管不到道家头上。
“莫先生,你可是道家之人?”荀况询问道。
“不是,家师虽然的道家之人,可是在下却是并未加入道家。”莫声谷摇摇头道。
听到莫声谷的话,荀况不由得眼睛一亮。以他的修为已经看出了莫声谷修为已然达到了大宗师巅峰,而且还是那种随时能够突破到三花境的大宗师巅峰级高手。这种等级的武者要是拉入到他们儒家之中,要不了多久,他们儒家就可以再增添一位三花境的武者了。
在战国之气,只有三花境武者的数量才能够决定一个势力的强大与否。当然,五气境的武者则是决定了一个势力的等级。
儒家为何能够成为诸子百家之中最强大的几个势力之一?不就是因为拥有五气境武者么。
鬼谷子每一代只有两人,为何会名扬天下,即便是儒家。道家这种顶级的大派也不敢小觑,正是因为每一代的鬼谷子都是当世最顶尖的高手。
可以说,在战国时期,一名强大的武者,完全能够决定一场战斗的胜利,同时也能够决定一个王朝的兴衰。
而这也是一个必然的现象,除了小千世界,在中千世界、大千世界甚至更高顶级的世界之中,王朝的更替往往都是由强者决定的,一个国家即便再兴盛,百姓过的再如何好,没有顶尖战力的震慑,同样会被其他国家所覆灭。
因为起了拉拢莫声谷的心思,所以荀况便没有急着离开,反而是与莫声谷闲聊起来。而莫声谷也为了更好的了解儒家,甚至是拉拢儒家,便也迎合着荀况,就这样,两个心思各异的人便热烈的聊了起来。
两人也不管此时还是在院子之中,直接站在树荫下,谈论了起来。
一开始两人便说到了儒家的各种思想,首先便是儒家的核心思想,儒家六德,智、信、圣、仁、义、忠。
虽然儒家人人都学过这六德,可是每一个人对于六德的看法都是不同的,就如同莫声谷曾经听过的一句话,“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”。
例如同样是仁,每个人的看法也是不同的。有人认为仁便是要有一颗仁慈的心,以仁慈之心对待所有人。
有人则认为仁慈只是对于朋友来说的,对于敌人便不必讲什么仁慈。
更是有人认为,仁便是仁政,君王对于百姓应该施以仁政,即便百姓犯错的也要宽恕。可是有人却又认君王应该赏罚分明。
可以说儒家的许多思想都是相对的,例如孟子的性善论,还有荀子的性恶论。
但是天地阴阳,万事万物都有两面性,谁也不能说自己就是对手、的,其他人的就是错的。
而现在荀子与莫声谷便是互相诉说着自己的看法。
随着两人的不断讨论,荀子也如同严夫子一般,表情渐渐的严肃了,同时也不敢再小觑莫声谷。
之前荀况只是以为莫声谷实力不错,可是通过与莫声谷的交谈他才发现,莫声谷不仅实力不凡,更是一位有大学问之人,甚至许多观点与他自己的也是不谋而合。例如性恶论。
当然,这一切都是因为莫声谷通过历史了解了荀况的喜恶,所以为了交好荀子,他才特意这么说的。
在莫声谷看来,小孩子是没有善恶之分的,或者说这个天下也没有什么善恶之分。强者说的话便是善的,好的。而弱者说的便是恶的,坏的。
为什么杀人是坏的?不就是因为有朝廷的律法在,如果朝廷的律法规定,杀人可以得到奖励,那么杀人就是好的。
不过莫声谷当然不会把自己的这些想法说出来了,他敢保证,自己要是真的说了,恐怕儒家直接就会把他驱逐出去。
“莫先生,荀某佩服啊,没想到越国之中竟然还有莫先生这种大才之人。”荀况赞叹道。
“荀先生谬赞了,相比于荀先生,在下还有很多不足之处啊。今日听荀先生的一席话,真是让在下胜读十年书啊。”莫声谷拍着马屁道。
“哈哈哈,莫先生过奖了,应该说是莫先生的话让荀某茅塞顿开啊。”荀况大笑着说道。