薄光本就对皇位不感兴趣,他甚至厌恶那个位子,他在上一代的皇位争夺中，什么都没有做却是失去最多的。
    被父亲当棋子利用，被母亲厌恶舍弃,甚至想过要他的命，而一向和善的兄长也为了自己的儿子而理所当然地牺牲了他的孩子。
    薄光自认童年是快乐的，母亲是皇后，兄长是太子,他只要循规蹈矩就可以平顺地过好一生，但这快乐也是短暂的。
    后来的现实逼得他开始藏拙，他虽喜武，读起书来也是不差的,但当意识到母亲并不喜他露脸显贵后,他只习武，甚至给众人留下不爱读书不善文章的印象。
    那段时光过得很累,但后来何止是累,是痛、是苦，是不能言说的殇。
    所以，若是皇上遵守承诺，放沈宝用自由，他并不想再与太后为伍。他的小女儿也要出嫁了,待她嫁人后,他最想做的就是带着程烟舟去游历大江南北。
    薄光听着太后的斥责,并不反驳辩解,只在太后说完道了一句：“国家为重，外敌为重，母后当看长远。”
    太后被这句话激怒：“你是在责备哀家吗，哀家不以国家为重了？是边境发兵了吗，还看长远，依哀家看，你才是鼠目寸光的那一个。”
    乔嬷嬷直冲太后打眼色，暗中劝着，裴太后只叹自己实在是无人可用，但凡这宫中还能划拉一个孩子，她才不会拉拢这个儿子。
    凭心而论，薄光并不比他皇兄差，甚至在军事武功方面是胜过先帝的，但他差在了野心上。也是，若他有那个心，当年他父皇利用他时，他就该借势攀上去，与他的母亲兄长一斗，鹿死谁手也未可知。
    太后压下心中的郁气道：“你也累了，回去歇着吧，既然你要看长远，那母后也不急了，咱们徐徐图之。”
    薄光走后，太后还是气，她对乔嬷嬷说：“就是个烂泥，这事换成他父皇，先帝，皇帝身上早就成了，还看长远，呸！”
    这是真气急了，太后在闺中口无遮拦，口吐暴言的毛病又被勾了起来。
    乔嬷嬷反而露出了笑容，这些日子她看着太后受全族之灭的影响，头发白了大半，如今骂人的架势不减当年，精神头儿又回来了，乔嬷嬷甚慰。
    “好了好了，骂几句消消气就完了，前头可还有新鲜事等着您看呢。”
    裴太后转过头来：“怎么，你打听来了？”
    乔嬷嬷点头，然后附在太后耳边私语了几句。太后听后，目光深远，然后她笑了笑：“我怎么把她给忘了。这世上的人，只要他有所求，就不怕他没弱点。”
    说完又想到了什么，太后笑得乐出了声：“让我那小儿子见识一下咱们皇上的嘴脸，白长了一辈儿，还那么愚钝轻信。”
    勤安殿这边，只见冯大么快步迈进勤安殿内，急速道：“贵妃娘娘到。”这贵妃娘娘可真是的，直接就往里面冲，他又不敢拦，又不能不通报给皇上，只得紧赶慢赶，尽量在不失仪的情况下行两全之法，好在比娘娘快了一步。
    冯总管话音刚落，沈宝用就跑了进来，薄且看了阿感一眼，阿感闪到一旁出了殿。
    薄且转过目光，目不转睛地看着向她奔来的沈宝用，笑着道：“你慢点，看这一头的汗。”
    沈宝用气还没喘匀：“什么方法，什么方法能让孩子回来。”
    “你容朕两日，”说着薄且咳了两声，“朕不过才醒过来，不过宫中药材比那小镇子上的要好上许多，两日，不过两日朕能起身就带你去。”
    沈宝用看着薄且不像要死的样子，她扭头就走。薄且张了张嘴又闭上了，看着她的背影暗道，看在你失子的份上，朕不与你计较。
    薄且养伤的两天，沈宝用是在神堂度过的。
    她晚上睡在神堂的偏房里，薄且只令奴婢好好侍候着，并没有叫她回去。这并不全然是为沈宝用着想，而是薄且在这两天里也很忙。
    他这趟出宫已多日未上朝，受伤归来朝中已有传言。薄且为安臣子心，早上按时上朝，下朝后悄悄地出宫去往漳泮山。
    漳泮山位于都城南郊，之所以出名，是因为山上有一座无名古庙，庙中有一位高僧，不仅道行高，年龄也高，有九十多岁了。庙虽无名但极灵，香火旺。
    因为此，四十多年前，彧帝在位时下令此山半封，至此平民百姓只能上到半山腰，再不能进到古庙中，此处变为只有都城权贵才能莅临之地。
    当时已五十余岁的辰义大师请求面圣，具体他与皇帝说了什么不为人知，但皇帝从那之后撤回了先前的圣旨，漳泮山不再封山，古庙重新面对所有人开放。
    从此，无名古庙更为出名，本就被信众尊崇的辰义大师更是名声大噪，加上他一口气活到了现在，活成了神仙的化身，无名古庙从此有了名字，民众自发地把它称为辰义寺。
    薄且这两日，皆往返于此。
    “陛下有何求？”辰义大师已不知是第几次发问。
    薄且并无不耐，把他的诉求又说了一遍。辰义大师听后，像前几次一样摇了摇头，重新默念经文，沉默不语。
    阿感紧皱眉头，这和尚仗着自己年岁大，声望高，竟是连皇上的要求都敢不理。普天之下莫非王土，众生皆是民，宗高于庙，皇高于僧，无国即无教，这些都是大弘明令的礼法、律法。
    这和尚真是念经念傻了老糊涂了，阿感看上去比皇上还要着急。
    薄且心里也急，他没想到，他以帝王之尊亲临，辰义大师竟会对他的要求无动于衷。
    但薄且曾在彧帝注中，看到了被记录下来的那场四十年前的对话。从那场帝王与高僧的对话中，他知道这位大师变通不迂，显然对方的不允是因为他没有提到点子上。
    薄且想了想道：“幼子惨死，母痛苦，此乃人伦悲事，大师之言可慰人心，助悲母度过此劫，这是大师对一人的慈悲。而朕，既有所求就想好了付出什么，朕可以给大师一个承诺。”
    辰义大师睁开了眼，薄且看着他道：“帝王杀戮。”
    这一次辰义大师没有摇头，薄且又道：“若真到了那一日，朕愿起誓，不行滥杀。”
    “阿弥陀佛。”辰义大师双手合十与薄且行教礼，薄且回礼。
    到薄且与沈宝用约定的日子，他到神堂亲自接她。沈宝用早已做好准备，双手抱着木盒在等他。
    薄且淡淡地看了一眼那盒子，然后移开视线与沈宝用同到漳泮山。
    坐轿上到山顶，沈宝用一路都没有说话，这时她问：“这是哪？”
    薄且：“辰义大师所在的地方。”
    沈宝用惊讶了一下，凡在都城生活过的人，不，应该说全大弘的人没有不知道，传说中可通达天庭的半神，辰义大师的。
    原来这就是漳泮山，沈宝用来都城多年，但她从来没来过这里。因为，她偏偏不信神佛。
    她的眼中闪过黯色，薄且说的方法，不会是找高僧求佛法吧。
    进入院中，一间屋内，沈宝用发现一位老者居中坐着，不动如钟，倒真有一副活神仙的样子，想必这就是辰义大师。
    “辰义大师，这就是孩子的母亲。”薄且说道。
    辰义大师睁开眼，伸出手，薄且与沈宝用坐下。辰义大师对沈宝用问清孩子的生辰八字，然后道：“不一定能成功，但可一试。”
    沈宝用问：“试什么？”
    辰义大师：“通灵起死，塑身之法。”
    沈宝用：“法之禁术，大师不怕折了阳寿？”
    “陛下之托，民不敢抗。”
    “我本不信神佛，若真可把孩子还给我，信女愿一生敬拜。”
    辰义大师再次伸出手来，沈宝用把手中的木盒往前一递，顿了下又收了回来，她道：“我要与您一同进入，只有我与孩子。”
    薄且还未说话，辰义大师道：“可。”
    薄且：“朕与你同往。”
    沈宝用回头冷冷地看着薄且：“臣妾不信陛下，若此术不成，臣妾会恨、会怪陛下一辈子，陛下还要进去吗？”
    薄且犹豫了，他看了一眼辰义大师，然后道：“大师不要忘了答应了朕什么，一定要尽力而为。”
    辰义大师低头合十，对沈宝用道：“施主这边请。”
    薄且看着眼前的大门关上，那里面是辰义大师闭关的地方，如今被用来举办一场仪式与沈宝用看，也是一场慰籍她心灵，给予她希望的仪式。
    一进到里面，沈宝用竟觉佛法恢弘，她的心静了下来。
    辰义大师找她要木盒，她回过神来道：“大师，有必要吗，我不知这里装的是什么，但已无我儿。”
    沈宝用在辰义大师第一次伸手接木盒的时候，特意看了一眼她所留的记号，但那记号没有了，她在那一瞬确定薄且骗了她。
    其实她一直在骗着自己，她多希望薄且的骗术能高明一些，真的把她骗过去，让她抱着孩子还会回来的希望过下去，但他没做到，他枉为一手遮天的帝王。
    辰义大师叹口气道：“贫僧本想着以这孩子的尸骨为缘，给他在此做四十九日的法事，祈愿他极乐。如今若如施主所言，一个与小生灵没有关系的木盒无法作为缘物，不如施主把孩子的名姓与生辰写下放入。”
    沈宝用从怀中掏出一个荷包，那里有用红线缠着的一节指长的一小撮儿头发，那是沈宝用留下的沈思时的胎发。
    希望的破灭，无法进行下去的自欺欺人，令撑着沈宝用的信念轰然倒塌。
    她抓着这属于沈思时的唯一一物，痛哭起来，哭得肝肠寸断。这是沈宝用在沈思时死后，第一次痛痛快快地哭出来，也是她在心里与这个无缘的孩子做着最后的告别。
    辰义大师没有劝她，只准备着法事器皿。
    作者有话说：
    第89章
    沈宝用哭了一大场,宣泄着这些日子以来隐忍的所有情绪，然后在辰义大师做法事的时候，全程配合。
    她被破庙遮风挡雨的时候没有敬谢过神佛,那时于沈宝用来说,庙宇是免于风霜雪雨的顶上一片瓦，里面的神台是容身的床榻，而高大的站立的神像是挡着烈日照进来晃眼用的,躺倒的则是最好的挡风背靠。
    那时她得到神佛的庇佑最多，却觉得理所当然，也从来不存敬意不怀惧意。
    此刻，沈宝用难得的在佛像前跪了下来。整个法事过程,她完全按照辰义大师所说的去做，难得在拜佛一事上如此听话，要知道，程烟舟来漳泮山的那几次,她一次都没有跟来过。
    沈宝用看着宝相庄严的佛像,她暗想，是否因为自己不敬不信才有了坎坷悲惨的命运,才让她失亲至此。
    她把自己的疑问说了出来,辰义大师言：“神佛从不会因你信与不信，拜与不拜而怪责，施主从心就好。”
    沈宝用又问：“是不是我的亲人，对我好的人都会受我之克。”
    辰义大师：“本寺确有批命一说，每望日贫僧都会亲自批命于有缘人,就在前几日,有位女施主来问出远门多年未归的儿子是否平安,是否还有归来的一日。贫僧虽要了她与那孩子的八字,但并没有批算，贫僧告诉她，她的孩子活得很好，终有一日会回来与她团聚的。”
    “大师颇会宽慰人，大师的意思我明白了，不过还是请大师批几句给我吧，我也想像那位盼儿归的母亲一样，有个盼头。”
    辰义大师没迟疑地马上问道：“施主的生辰八字？”
    “我自幼父母双亡，并不知自己的生辰，后来被收养，是养父给我定了一天，是不准的，所以，还是不行吧，在第一步上就卡住了。”
    辰义大师不为所动，还是那个样子，道：“被人收养，重新拥有家人乃是施主的机缘，是注定的，在那之后所定的生辰就是施主你的生辰，它属于你，你也属于它，报上无妨。”
    “大师刚才说，报了不是也不会批算的吗，何必多此一举？”
    辰义大师：“为了信，信则灵。”
    “我终于明白，您为什么能活到如此高寿，为什么是被人顶礼膜拜的高僧了。”
    沈宝用把养父定下的她的生辰报给了辰义大师，几乎没有迟疑，大师道：“施主先苦后甜，家人、爱人、挚友都会有，且命岁长久。”
    沈宝用听后道：“好，我信了。”
    但她在法事结束时，把孩子的胎发要了回来，她说：“比起被供起来，还是留在我身边吧。”
    辰义大师很少碰到这样的人，但凡能爬到潮泮山来见他的，都是虔诚的佛教徒，至少是坚定的信仰者，而皇上与这位贵妃娘娘都不是，连边都不沾。
    皇上为了骗住贵妃，并不忌讳拿帝王杀戮来威胁僧人，拿神佛来行欺骗之举，而贵妃连法事里最重要的一环，缘物都被她拿走了，可见她虽全程配合，看似虔诚，实则还是不信的。
    辰义大师已知自己的命数，他是活不到百岁的，在人生的最后几年里，他唯一的信念就是劝人向善，普渡众生。但他从不强人所难，他承认有的人是渡不了的，需自悟才可。
    沈宝用收好胎发，走出了闭关室，一出来她就看到了薄且。