眨眼间，秦政在祖曧星已经过了两年多。自从那天谈完话后，朴戥剡没有明确表示让秦政进入语嫣阁，只是让他跟着自己修真。就这样，秦政费劲无数心思，最终却是稀里糊涂的跨进修真的大门。
    朴戥剡先是让秦政背一段拗口的口诀，然后丢给他七八块中品晶石，就不管他了。秦政花了一年多的时间才可以在晶石的帮助下，按照口诀的指示练功。在修炼期间刚开始的时候，秦政无数次跑到朴戥剡面前，诚心诚意向朴戥剡请教，朴戥剡永远只有一句话，“笨，自己动动脑子！”秦政生气之余，却也不愿公然顶撞于他，不过再也不问道于他，只是自己埋头苦练。
    朴戥剡不知道那根筋不对，秦政跟着他修真，却一直不肯让秦政叫他“师父”，秦政只好一直“朴大哥”的乱叫一番。朴戥剡这样安排倒是暗合秦政的心愿，所以他倒也乐得遵守，朴戥剡一开口表示，他就点头如捣蒜，完全不像他平时的惫殆模样。朴戥剡知道秦政肚子里的花花肠子，心里只是好笑，却也不开口提及。
    秦政跨入修真门槛后，跑到山上的一悬崖处，寻找朴戥剡。朴戥剡自从上次和秦政谈完活后，变的沉默寡言起来，人也很不开心，经常是沉着脸，闷闷不乐。除此以外，朴戥剡经常会跑到山崖边，一脸落寂的看着天上的飞鸟走兽，日月星辰。起初，秦政以为朴戥剡想不开，偷偷在朴戥剡后面跟了几次，发现朴戥剡除了“玩深沉”外，再也没有其他危险的举动，尤其后来有几次，被毫不领情的朴戥剡赶下来，秦政的担心就消失的无影无踪。
    秦政找到朴戥剡后，将他的情况一说。还没等秦政看清楚，朴戥剡手里就冒出来一块玉瞳简，然后丢给秦政。秦政接过这块外表黑黝黝的，入手却有些温热，有半个巴掌大的长方体状的东西，不知这是何物。朴戥剡简单的对他解释一下后，就接着欣赏他的飞鸟去了。
    秦政拿着玉瞳简，按照朴戥剡的说法，找到一个比较僻静的地方，将自己刚刚修炼来的微弱神识导于玉瞳简中。玉瞳简的作用和世俗界的书籍有些类似，都是传播学识用的。这块玉瞳简里除了一套比较完整的修真心法外，还有一些修真常识的简单介绍。
    修真者的修为境界共分为十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上中下之别。
    在上述十一个境界中，其中元婴期和渡劫期最为关键。修真者如果可以修炼出元婴，好处是很多的，首先可以依靠元婴自行吸收天地精华，其次，一旦跨入元婴期就可以肉体不灭，运气好的话，完全可以与天地同寿，青春常驻，至于不吃不喝，经年累月不睡觉，那都是小意思。所以，在修真界判断一个人是不是完全的修真者的最重要标的准之一，就是有没有结出元婴。但是，不是谁想得到元婴就可以得到的，大概每一百个修真者有三四十个可以修炼到元婴期，其他的修真者除了比世俗人活的长一些，法力高一些外，最后的结局都差不多。
    在早期，为了区别元婴前后的修真者，人们把元婴期前的修真者统称为“弱修真者”，不过后来有很多弱修真者不满意这种带有一定歧视性的称号，串联起来反抗，要求得到和其他修真者一样的称号、地位、待遇。起先，修真者分成三派，一派支持，一派反对，还有一派不管不顾，后来，对立的两派玩起了火并游戏，谁拳头大就听谁的。争斗刚开始时，反对派勉强可以占据上风，但随着越来越多弱修真者修炼到元婴期加入到支持派后，局面开始大逆转，反对派在付出惨重代价后，被逼派员和对方谈判。支持派这时死伤也不少，虽有大量后援补充，然高手不足，正在发愁时见反对派派人来谈判，喜出望外，连忙应下。双方经过艰苦卓绝的谈判后，大家都后退一步，决定“从今以后，元婴期以前的弱修真者视为修真者”。于是，双方罢战，皆大欢喜，至于死伤的修真者们，一句“命中劫难”就遮掩过去。
    说起来，渡劫期对修真者的意义要远远大于元婴期。因为修真者一旦度过渡劫期达到大乘期，就可以等着飞升成仙。仙人已经和修真者不是一个概念，无论从法术、法宝、真力等等各个方面都不是一个层次，有着天壤之别。如果说，修真者从一个境界进化到后一个境界是量变，飞升成仙则完全算得上是质变。一旦成为仙人，飞升到仙界后，先不说仙丹仙剑，再不说交往的都是些什么人，单单仙人的居住环境就比修真者强千百倍。
    正因为如此，一个修真者毕生最大的目标就是修炼到大乘期，等着飞升。然而和元婴期一样，渡劫期对修真者来说也是一个巨大的考验，相对前者来说，只大不小。已往的经验表明，每一百个修炼到渡劫期的修真者只能有一两个可以安全度过，剩下的大多灰飞烟灭，魂飞魄散，没有人可以躲得过去。修真者如果想度过渡劫期，除了有强大的实力外，好的运气、前半生的作为、朋友的帮助等等一个都不能少。也有人说，既然渡劫期这么危险，那就不渡了，我继续留在修真界过我的逍遥日子，难道不行吗？答案是，完全不可能。修真者一旦修炼到元婴期，就算你再偷懒，不修炼，只要你还想活下去，元婴会自动给你提高功力。换句话说，修真者是可以减缓修真进度的，但是不可能停止。修真界是个讲实力的地方，没有人会傻的不提高修为等着人欺负。再说了，几乎每个修真者都是同辈中的佼佼者，也都是心高气傲的人，很少有人会认为自己渡不过渡劫期，大家都认为自己是属于可以飞升的幸运儿。因此，在渡劫期的伤亡率一直居高不下。
    其实，在修真的十一个境界中，无论从那一个境界修炼到后一个境界，总是免不了有些人走火入魔什么的，自然也就会出现伤亡。象孟晓铮的祖先孟贤祖就属于这种情况，很不幸的是，他没有达到元婴期。相对而言，达到元婴期后，意外伤亡会减少很多。
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