两人各说各的一时唾沫横飞，马城得意一笑，有争论就有进步，圣人之言也不知道被后世多少人歪曲了。当朝廷真的打开一扇大门，讨论考据起来有许多见解根本是讲不通的，就象法儒之争，圣人七十二门徒里确实有子产这样的刑法大家，再讨论下去，后人许多立论便站不住脚了。
    将小伙计叫来，请那同道书生进雅间一叙，那书生倒也是个痛快人，也不推脱便掀帘进来，拱了拱手。
    柳自华笑道：“兄台请坐，伙计，上茶。”
    那书生二十许人面孔有些黑，被柳自华丰姿所慑，有些慌张：“呃，柳三绝，不，原来是柳大家。”
    马城好笑，这也是个识趣的，可见这天底下的读书人也不全是木头脑袋，总有几个聪明人会开窍的。国子监里已经有读书人敢挑战大儒权威，不论是出自何种目的，这都是极大的进步，代表着大明朝思想解放，大讨论大爆炸的萌芽，法儒之争只是个信号，帝党给天下读书人发出的信号，要变法了。
    内阁诸公亓诗教没表态，周永春没反对，就连有人告状到山海关孙承宗那里，也被孙承宗以公务繁忙为借口，避而不见。可见这些帝党大员早受够了道德绑架，起码并不反对变法革新，如这国子监书生一般稍微有点脑子的，也知这是天赐良机，站队要趁早总能分一杯羹，混个官身。
    这书生是姓孟，真定府人，能入国子监家中多少也是有些背景的。
    一通寒暄，马城笑着问道：“兄台大才，可愿出仕？”
    那书生大喜道：“自是愿意的，小生拜见总镇大人。”
    马城极欣赏他的机灵，写一封荐信命他收拾行装去蓟州听用，这种脑子活反应快的士子，马城是来者不拒的，巴不得多一些来投靠。那书生大喜过望以下属之礼参拜，心满意足，并昂首挺胸的走了，被天上掉下来的馅饼砸中都有些晕呼呼了。想来一并去蓟州求官的，国子监中可不只他一个。
    只有来了大明之后，才能知道一个官身的价值，对大明百姓来说是无法抗拒的诱惑。
    一入官场就不是平头百姓了，那便是官，大明读书人追求的最高目标，也便是这样一个官身。
    柳自华笑道：“此人有些圆滑了。”
    马城颇不以为然，不圆滑怎能做官，政治是一门妥协的艺术，众正盈朝的结果已经见识过了，口水满天飞，天天吵月月吵年年吵，稍有不同意见就要喊打喊杀，什么事情都做不成，这也是一种罪。
    数日后，马城接到开原送来的家书，突然警觉，离家已经小半年了，开原形势还算稳固，建奴也没什么动静，然而皇上似有留人之意，不让走了。前次召见还说了一番安抚的话，每个月也都有赏赐，和京师勋贵的待遇差不多，各地进献的时令瓜果，各地特产常常从宫中赏赐下来，让柳自华，常茗香都吃胖了。
    进了内室，看着常茗香对着铜镜，看着镜子发呆。
    马城好笑占了一轮便宜，和两女议论起来，唏嘘感慨这就是帝王之术呀，皇上这是要留人质了。一位圣明天子，会允许开原这样孤悬敌后，国中之国的存在么，想来是不会放心的，开原短时间内是回不去了，这叫留质。开原兵马精锐这是世人皆知的，开原铁骑如今更是名满天下。
    皇上但凡不是蠢笨痴呆，留质是必然的，总要将这样一支强军牢牢握在手中。
    也不知那些穿越众是如何做到，大肆发展军力，在大明朝建一个国中之国，朝廷，天子还拍巴掌叫好的，真当天子是痴呆么。
    柳自华却笑着道：“留质是真，二来，圣上应是真的赏识城郎。”
    马城无所谓一笑，做臣子么就要有做臣子的觉悟，留质就留质吧，左右开原防线日渐稳固，只要老父不头脑发昏出城浪战，当是万无一失的。开原是死守，骑兵留在开原用处不大，也不缺这两千铁骑，唯一的用处就是城破时突围了。真到了需要铁骑开路突围的时候，马城在不在开原也无关痛痒。
    信中还有一条重大的消息，建奴内乱了，前次马城，戚金在辽阳屠城，镶红旗主贝勒岳托弃城而逃，圈禁，以正蓝旗主，三贝勒莽古尔泰为首的一众贝勒爷，阿齐格，多尔衮仍喊打喊杀要将岳托处死，岳托之父大贝勒代善自是不从，两派闹的鸡飞狗跳，皇太极只是勉力弹压却苦于威望不足。
    努尔哈赤早死了几年，这就是蝴蝶效应，皇太极即位是大贝勒代善鼎立支持的结果，如今岳托在辽阳不战而逃，犯下大错，导致旗民被大肆屠杀，血流成河，其中除了镶红旗家眷，死的最多的就是正篮旗旗民。岳托犯下大错，连带着其父代善的威望大跌，皇太极这皇位坐的可就不太稳当了。
    从铁岭炮毙努尔哈齿，到辽阳屠城，一连串蝴蝶效应造成了，后金内乱，皇太极眼下一定是焦头烂额。
    后金朝野也是矛盾重重，莽古尔泰一众跋扈贝勒，除了对岳托喊打喊杀，对皇太极重用汉官，善待辽民也极为不满，辽阳一屠影响之深远，足以改变历史大势，让内乱的后金短时间内，无力对锦州，开原，蒙古用兵，给了大明蒙古联军极大的缓冲空间，时间，都是极为宝贵的。
    入宫，面圣，军议。
    勋贵，兵部，内阁，内廷组成的军事决策方式已成常态，天子更看重勋贵的意见，尤其是马城，周永春这些长期坐镇辽东和后金作战的大员，后金内乱，周永春是极有发言权的，这位兵部尚书在辽东任巡抚多年，对后金奴酋知之甚深。
    周尚书侃侃而谈：“建虏之法，是贼酋努尔哈赤订下的八旗共治之法，如此，将贼酋与八旗贝勒处于平等之地，掳掠所得用的也是八分之法。”
    话说完了，天子欣然道：“此为建虏内乱之源。”
    周尚书给天子搭了台阶，赞叹道：“陛下圣明，正是如此。”