好霸气，那道士连问都不问姜友达他们的意见，就直接给他们改名字。
    不过姜友达也没什么意见。
    “改就改呗！只要以后别让我乞讨就行。”姜友达心想道。同时下定决心：
    “不过以后我也一言不合就给别人改名字。”
    就这样，姜友达，两人就跟着那道士走了。
    那道士带着七拐八拐，到了一间偏僻的房子前。远远望去，这间房屋占地面积颇大，不过就是有点破，像是年久失修的样子。
    不过让姜友达吃惊的是，当那道士推开门，带他们走进去，一眼望去，庭院里，屋里摆的都是一个个棺材。
    看到这，姜友达有点儿担心，不会是进了贼窝了吧？看人们的衣物现在大概是民国年代，不会有卖肾，卖肝的吧？真不该贪小便宜。
    就在姜友达在心中浮想联翩时，文才（石孜克）可没那么重的心事，有些心惊胆战的问道：“道长，你是干什么的啊？这里怎么这么多棺材？”
    听到这话，姜友达也露出好奇的目光，看向那道士。
    “这是义庄，怎么会没有棺材？”
    只见那道士理所应当的说到：“吾乃茅山派第73代传人，人称九叔。以后你们就是茅山派第七十四代传人了。”
    “茅山，九叔，义庄，还有文才，难道这是《僵尸先生》世界？”
    听到那道士，也就是九叔的话，姜友达心福灵犀的想到。
    原先姜友达就一直在想这是一个什么样的世界，却一直没有头绪。直到那道士自称九叔，在结合前面的种种痕迹，姜友达有八成把握这就是《僵尸先生》世界！
    这下子，姜友达可就不用担心接下来自己会不会被挖心掏肺。要知道电影中九叔可是一个挺有正义感的好道长。
    当年暑假姜友达曾在家看过这篇电影，对其印象颇深。电影的主要讲的是——富贵人家任老爷因于其父葬之时受风水先生吩咐，于二十年后必须起棺迁葬，故找当地茅山师父九叔助办此事。起棺当日，发现任老太爷之墓地为青蜓点***，其尸于二十年来毫无腐化迹象。致令九叔生疑，遂将棺木运至其往之义庄。
    后来任老太爷之尸体变成僵尸，更将任老爷杀死，九叔认为任老爷的女儿任婷婷处境危险，而接进其家住。
    九叔两徒弟文才，秋生倾慕婷婷，亦因此而与婷之表哥起争执。一晚，文才为保护婷而被僵尸所伤，中了尸毒，以致慢慢变成僵尸，幸尸毒可被糯米所解，但文才食以用来除尸毒之糯米含其他杂米，故无效。
    另一方面，秋生亦被女鬼小玉所迷，幸后被九叔解救，而九叔亦发现糯米中有杂米，遂将糯米选出煲成糯米粥，救了文才。由于僵尸接二连三地杀人，引起群情凶涌，于是捕头，九叔，文才，秋生及婷婷合力，才将僵尸消灭。
    ……
    不管姜友达心里如何浮想联翩，面上却是丝毫不露，跟着九叔到了大堂前。
    只见前面摆着一个供桌，供桌上点着香，底下满满的都是香灰，一看就是常年点香。墙上还画着太极八卦，若没有周围的一个个棺材，倒还真像一个道馆。
    只见九叔先是上了一炷香，然后才对四处打量的文才，姜友达二人说到：“今天天色已晚，你们两个今天晚上自己烧盆水，好好洗洗，明天正式拜我为师，你们可有意见？”
    “没！”
    姜友达二人异口同声的答道。既然已经确定九叔是真心收自己为徒，姜友达哪有不同意的理？至于文才？脑袋缺根筋的他从来不会想那么多。
    ……
    茅山派现在虽然没落，但收徒焚香沐浴、叩头行礼、告祭祖师、敬茶上礼、师门训诫等等仪式九叔一个也没省。
    九叔可能是第一次收徒，精神有点亢奋，虽然一个来观礼的人都没有，但一会指挥姜友达二人做做这，一会令姜友达二人做做那。也不嫌累，一个人玩的不亦乐乎。
    不过这就苦了姜友达二人，刚开始沐浴还是不错的，姜友达可是几天都没洗澡了，水换了三四次才洗干净。
    可是九叔嫌弃姜友达二人洗的慢，还不干净，最后拿个刷子给姜友达二人搓澡，别看九叔看上去挺瘦弱的，可手上的劲一点都不弱。弄的姜友达就开始怀疑九叔是不是把他们当猪来看待，浑身都是疼的。
    不过虽然过程是痛苦的，但当姜友达神清气爽的从水桶里出来，只觉得受的苦都是值得的。
    不过姜友达高兴的有点早了，之后不仅拜师行礼时要磕头，参拜历代祖师爷时还得磕头，还要敬茶……
    就算是这样，九叔还抱怨说条件不允许，许多过程都精简了。
    ……
    “茅山派，为西汉初年三茅真君所创，故名。主修上清、灵宝和三皇等经书，可惜的是现在大都失传了。奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮……”
    敬过茶之后，九叔找了个凳子坐下，边喝茶边跟姜友达二人讲述茅山派的光辉历史，给姜友达二人树立正确的人生观，价值观。简单的来说，就是洗脑教育。
    只听九叔洋洋洒洒说道：“汉元帝初元五年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师。齐梁隐士陶弘景创立了道教茅山派。唐宋以来，茅山被列为道教的“第一福地，第八洞天”…………”
    ……
    九叔的一篇长篇大论，只听的姜友达双腿发麻，昏昏欲睡，可却不得不强打起精神。
    要知道这可不是二十一世纪，在二十一世纪学校领导在台上发话，学生听不听都行，没人会管，顶多老师会说你两句。
    可在旧社会，徒弟要是在师傅面前走神，轻则觉得你这个徒弟不尊敬师长，以后慢慢将你边缘化；重则直接将你逐出师门。
    在上个世界混了几十年，姜友达可是对其中的门道清清楚楚。所以在九叔讲话时可是表面功夫做的十足，一副聚精会神的样子。至于心里？姜友达只能“呵呵”了。
    文才就没有姜友达怎么偷奸耍滑了，从乞丐到徒弟，文才很是珍惜这个机会，再加上以前见识不多，所以姜友达觉得无聊的东西听的津津有味，连因为久站而发麻的双腿都没管。
    ……
    终于，在一个多时辰之后，九叔终于结束了他的演讲。然后站起来对着姜友达二人说到：“今日你二人入我茅山派，也没什么复杂的门规，但以后要尊敬师长，关爱师兄弟，不得以道术欺负普通人，否则轻则逐出师门，重则为师直接废了你们，你们可否能做到？”
    “弟子能做到。”
    姜友达二人异口同声的答道。废话，这个问题有第二个答案吗？
    “你们今年都几岁了？”九叔继续问道。
    姜友达一听这话，意思到只是区分师兄弟了，这次可不能把师兄之位再拱手相让，于是出口向文才问道：“文才，你几岁了？”
    “十岁了。”文才可没意思到姜友达的险恶用心，直接回答姜友达道。
    “哦！那我比你大，上个月我刚过十一岁。”姜友达一副理所应当的样子，回答道。
    听到姜友达的话，九叔直接拍板道：“武德，以后你为师兄，文才为师弟。”
    然后九叔郑重从怀中拿出一本书，用着一块上好的黄布包着，上书《茅山基本入门心法》，看着很古老的样子。说到：“这本《茅山基本入门心法》乃是我茅山一前辈通明真人传下距今已两千多年，一直是我茅山派入门弟子必修心法，你们二人先把它会背。
    “可是，师傅，我不认识字。”
    就在九叔准备将《茅山基本入门心法》交给姜友达二人时，文才突然插嘴开口道。
    听到文才的话，九叔有点头疼，然后怀着期盼的眼光看着姜友达。
    可姜友达也注定让九叔失望了，只见他有点不好意思的开口道：“师傅，我也不认识字。”
    其实姜友达是认识字的，就算这是繁体字，但繁体字本来就和简体字差别不大，而且姜友达在《叶问2》世界生活了几十年，早就熟悉了繁体字。虽然用毛笔写出来有点麻烦，但基本的识字绝对没有问题的。
    但姜友达可是一个只有十来岁的乞丐，这个年头识字的可不多，再加上姜友达又年幼，能不让九叔怀疑姜友达的身份吗？
    现在九叔第一次收徒，可能有点想的不周到，现在姜友达说他识字九叔可能觉得省事，但当九叔冷静下来仔细一想，就会觉得姜友达的身份有问题。
    试想想，正常情况下一个十岁的小乞丐怎么可能识字？而且姜友达还禁不起调查——他之前的一切都是空白。
    所以，为了不让九叔以为姜友达别有用心，姜友达只能重新学一次字了。
    ……
    今天码了3000字，对我来说算是一个大章了，以前天天嫌弃别的作者更新的慢，直到自己试着写才觉得不容易（有点自夸的嫌疑（笑）），以后我会尽量码3000字的，还望诸位与吾共勉——求收藏，求推荐……