不管军方愿不愿意，奥地利的裁军决议就这么被确定了下来。政府的重心从军事上，转移到了地方建设上。
    在这之上，更重要的国策还是义务教育，为了调动官僚们的积极性，弗朗茨决定采用考核制。
    即：把义务教育的成效和官员的升迁挂钩。
    这里面的核心还是奥地利语的推广，毕竟这次义务教育的目的并不单纯，主要还是为了统一语言文化，为民族融合打下基础。
    “从教会的购买的资产统计出来了没有？”弗朗茨关心的问
    财政大臣卡尔回答道：“陛下，还在统计之中，这里面很多资产都是错综复杂，难以进行估值。
    初步统计大约有四百七十八万公顷的土地，包括耕地、林地、草地等；拥有386座大小矿山，包括金、银、铜、铁、煤等矿产；拥有不动产商铺、住宅……”
    弗朗茨点了点头，这些资产确实不好进行估值，现金、古玩字画之内的，早就被神职人员瓜分一空了。
    就算有艺术品遗留，那也是放在教堂里面的，奥地利政府也不可能去取。
    这些不动产都有不少变成了某些神职人员的私产，只不过在奥地利政府的压力下，他们被迫交了出来。
    这由不得他们选择，不动产根本就藏不住，不交出来他们就要去教皇国充当敢死队了。
    “这些资产的价值慢慢统计，先估算一下每年的收益，大约有多少？”弗朗茨问道
    “大约在八千万盾左右，这笔收益很稳定，基本上不会发生太大的变化。”卡尔回答道
    这个数字并没有引起大家的惊叹，自古以来宗教都是富裕单位，尤其是欧洲这种一神教体系，教会往往要比政府富裕的多。
    他们拥有很多特权，比如说教会产业免税，可以自由支配信徒的募捐款。
    这还是宗教革命过后，要是在中世纪，教会还掌控着大半个欧洲大陆，国王、皇帝都必须要依附在他们之下。
    “什一税呢？”弗朗茨继续问道
    到了19世纪中期，奥地利的什一税并不是教会的专享，君主和大贵族都会从中分一份利益。
    改为教育附加费过后，这笔钱直接会进入财政部的腰包，自然不存在分享了。
    什一税起源于旧约时代，一直延续了下来，主要是针对农产品，包括谷物、小麦、水果、蔬菜、畜牧等。
    税率为固定10%，据弗朗茨所知那怕到了21世纪，仍然有某些地方在收取这项税收。
    法国人废除的最早，18世纪的大革命时代就废除了，欧洲各国在19世纪也陆续废除了，英国人收到1936年。
    “陛下，奥地利什一税大约在八千万到一亿盾之间，不过考虑到实际情况，我们恐怕不能直接改为教育附加税。”卡尔想了想说
    “理由呢？”弗朗茨问道
    “陛下，义务教育全体奥地利公民共同受益，如果我们收取教育附加税，只是针对拥有土地的农民和贵族，这会有失公平。”卡尔提醒道
    弗朗茨瞬间明白了过来，税收的名字是不能乱改的，还要考虑到社会影响力。
    如果改为教育附加税，那么就必须针对所有行业一起收，不然就不要指望贵族们会老老实实的纳税，还容易激发社会矛盾。
    如果奥地利对所有行业都收取教育附加税，那么就必须要削减他们其他的税收，否则就超过了他们的经济承受能力。
    表面上肉都在锅里，改一改也无所谓，实际上执行起来就难了。
    首先无法承收这笔税收的就是底层工人阶级，他们的收入有限，好不容易给他们松了一下绑，再来一项教育附加税，马上又被打会原型。
    这种事情是肯定不能干的，弗朗茨还不想作死，丢掉好不容易积攒起来的民心。
    “财政部有什么建议，避免这个问题？”弗朗茨关心的问
    卡尔想了想说：“陛下，财政部建议什一税还是由神职人员代收，不需要更改名字，财政部派人监督。
    我们可以让教皇陛下下一道命令，将奥地利的什一税全部移交给政府，充当教育经费。”
    得，奥地利政府这是准备把教廷变成他们的下属机构了，拉仇恨的事情都让教会干了。
    弗朗茨想了想说：“那好，教育附加税的问题先搁置，让教会继续征收什一税。”
    他实在是找不到拒绝的理由，为了奥地利的义务教育，这个黑锅还是让教会继续背着吧。
    反正上帝他老人家神通广大，些许怨言也抗得住，都收取了千百年了，也不在乎再多收取几十年。
    等奥地利政府什么时候富裕了，再找个理由废除好了。
    被奥地利政府盯上的不仅仅是天主教教会，其他的教会也没有逃过一劫。
    只不过这些教会不是主流，影响力不够，财力自然也有限，搜刮不了多少财富，不值得弗朗茨亲自关注。
    ……
    1848年11月2日，奥地利政府应教皇庇护九世邀请，出兵8万帮忙调解教皇国的内部权利纠纷。
    这自然遭到了资产阶级反动政权的反对，意大利地区反奥运动再次高涨，无数的民族主义者聚集在了罗马，企图用他们的行动震慑住奥地利军队。
    最终的结果就是，教皇庇护九世下令——杀，然后英勇的奥地利军队就把他们送去见了上帝。
    1848年11月7日，奥地利军队向反动政权发动进攻，当场打死八千余人，俘虏三万余人，在肉体上重创了意大利民族主义者。
    意大利民族主义的大本营在撒丁王国，很不幸撒丁王国被奥地利给灭了一次，民族主义思想的骨干遭到了肉体上的重创。
    刚刚重返撒丁王国的查理-阿尔伯特政府已经被吓着了，再也不敢浪了。
    为了保住权利，他们一面抱英国人的大腿，一面又镇压国内的激进主义，生怕刺激到了奥地利，引来灭顶之灾。
    失望的意大利民族主义分子跑到罗马来，他们在这里预谋最后的反击，企图保住最后的根据地。
    结局自然是悲剧的，教皇庇护九世重新回到了罗马，干的第一件事就是镇压这帮民族主义分子。
    统一意大利地区，庇护九世也是愿意的，但前提条件必须是他领导的教皇国去统一。如果做不到这一点，那么保住教皇国才是第一位的。
    意大利各邦国中，撒丁王国的实力最强，发展的情况最好，很多民族主义分子都是支持撒丁王国的。
    在庇护九世看来这就是赤裸裸的背叛了，和革命党人一样可恶。现在他有奥地利的支持，他自然要大开杀戒了。
    杀戮或许不能够解决问题，但是杀戮确实是从肉体上消灭敌人的最好办法。血腥镇压过后，罗马的局势稳定了下来。
    收复罗马过后，教皇国军队顺理成章的倒向了庇护九世，后面的战斗就不需要奥地利军队再出手了。
    在维也纳的时候，弗朗茨就给庇护九世出了一个馊主意，建议他解散一部分军队，用节省下来的开支，雇佣瑞士人保卫教皇国的安全。
    这是有先例的，瑞士雇佣兵可是打遍欧洲大陆的存在，战斗获得了大家的广泛认可。他们还常常承接一些保卫国家，或者是进攻某个国家的任务。
    从16世纪开始，教皇卫队就变成了瑞士人，瑞士人也用实际行动获得了尊重。
    1789年，在凡尔赛宫138名瑞士雇佣兵誓死保卫路易十六，全部战死无一人选择逃跑。
    经历过一次政变的庇护九世，自然是从善如流了。如果弗朗茨向他推荐德意志雇佣兵，估计他还要担心，这里面是不是有什么阴谋。
    可是换了瑞士雇佣兵，他就完全不担心了。谁都知道哈布斯堡家族和瑞士人之间的恩怨，虽然现在大家缓和了关系，但是大部分瑞士人仍然不会买哈布斯堡家族的账。
    在弗朗茨的蝴蝶效应下，从今往后罗马的守卫就不在是意大利人了，而是晓勇善战的瑞士雇佣兵。
    有了这帮拿钱卖命的打手，庇护九世教皇的权威大大加强了。
    别的军队可能会同情革命，甚至是支持革命党，可是这些外来户的瑞士雇佣兵们，对革命就没有任何兴趣了。
    当然，这是未来的事情了。教皇陛下的瑞士兵团还没有来得及组建，现在他手中的武力还是教皇国军队。
    对于这支军队，庇护九世并不信任，全部都打发出去镇压乱党分子，现在护卫他安全的还是奥地利军队。
    梵蒂冈
    一名红衣主教高兴说道：“陛下，我们已经联系到了三支愿意接受我们雇佣的瑞士雇佣兵团，总人数高达两千余人。”
    庇护九世满意的点了点头，瑞士雇佣兵是贵了一点儿，可是一分钱一分货，这些人忠诚可靠，比外面那帮教皇国军队强多了。
    想想看，如果路易十六当初拥有的瑞士雇佣兵不是138人，而是1380人他会被送上断头台么？
    恐怕早就掩护他杀出重围，去召集保王党军队镇压叛乱了。
    又比如说刚刚被推翻的路易-菲利普国王，他手中要是有一支瑞士雇佣兵团，早就镇压革命了，哪里需要仓皇出逃？
    再想想自己的经历，庇护九世教皇发现当初要是有两千瑞士雇佣兵，他早就杀的革命党人头滚滚了，哪里还需要流亡海外？
    想的越多，自然就被带的越歪。
    庇护九世已经忘了，作为一名国王都到了需要外国人保卫自己安全的份儿上，足以说明做的有多失败了。
    这意味着对臣民的极端不信任，丧失了这种信任过后，君臣关系就再也难以亲密无间。
    不过这个问题对教皇来说无所谓，反正他的皇位又不能够世袭，只要自己过的舒坦了，还管下一任那么多干嘛？
    庇护九世想了想说：“尽快和他们签订合同，让他们立即赶来罗马上岗。
    还有继续联系瑞士雇佣兵团，两千多少人才一个团的兵力，要守卫教皇国远远不够。”
    “陛下，奥地利人要撤军了么？”红衣主教关心的问道
    “没错，埃德蒙中将已经多次催促我们尽快组建一支忠诚的军队，他们还想赶回去和家人一起过圣诞节。”庇护九世笑呵呵的说
    请奥地利军队镇压叛乱，最令他担心的就是请神容易送神难，万一奥地利军队赖着不走了，那就麻烦大了。
    好在这一切都没有发生，奥地利军队主动提出撤离，这正合庇护九世的意，免去了他一个大难题。
    奥地利军队的表现也令庇护九世非常满意，军纪严明、没有骚扰过地方，就连抢劫都有纪律，绝对不乱伸手。
    或许是他和维也纳政府合作的太愉快了，奥地利军队指挥官埃德蒙中将很尊重他这位教皇，处处以他为尊，没有给他制造麻烦。