“那可怎么是好？”曹颂这边，一时也没了主意。
    静惠思量了一回，道：“添香这些日子正病着，太太说要迁她到庄子里养病，我拦了两回了。怕地方偏僻，寻大夫不便。今儿下晌是瞧她，气色已经好许多，只是提及太太时，就失魂落魄。这两年，太太每每心里不顺，就要叫添香去上房一遭。我瞅着添香那模样，也唬的差不多了，还不若借着这个机会，送她去庄子里待两年，好好缓一缓。这样，就能打发两个嬷嬷跟着过去。再从大嫂子那边借人，将这两个嬷嬷换出来，也算两全了。”
    曹颂听妻子说得有条有理，当然没有其他意见，连声点头赞好。
    就听远处传来打更的梆子声，已经进更了。
    曹颂站起身来，对妻子道：“一更天了，走，咱们去给太太点袋烟再回来歇着……”
    海淀，八阿哥园子。
    经过半天功夫，曹颙与四阿哥从汤泉到了海淀这边。他翻身下马，就见大门两侧已经挂了白灯笼，里面也是灯火通明，香烟缭绕，隐隐的传来僧道诵经之声。
    因为九阿哥的交代，这边法事请的是番经，外加禅、道、尼、居士，摆的是五台对棚。要知道番经同禅经、道场还不同，是喇嘛过来诵经。
    因为朝廷大力扶持喇嘛教黄教，所以喇嘛在京城也备受礼遇。想要使唤喇嘛诵经，要车接车送，每个喇嘛都要乘坐单独的轿车，还要预备上等荤席。支付的费用，也是禅经的数倍。
    能用得起番经的葬礼，就算是豪华葬礼里。多是用九位、十一位、十三位，的位高些的人家用十五位。
    八阿哥这边，却请了七七四十九位。连同禅、道、尼、居士，都是这个排场。
    见四阿哥下车，曹颙犹豫了一下，上前道：“四爷，要不然等过了子时再传旨。”
    按照民间的老话，这“头七”是死者魂魄返家的日子。家人预备好一顿饭后，都要回避，不要让死者看到，省得他牵挂，不能安心投胎去。
    虽说曹颙心里对这些迷信的说辞不信，但是到底要考虑下未亡人的心情，也怕四阿哥太难做，才多嘴一句。
    四阿哥抬头，望了望在秋风里摇曳的白灯笼，道：“皇上那边，可没交代下来，可以挑宣旨的时辰。”
    曹颙被噎得无语，四阿哥已经吩咐身边的长随，道：“上前去通禀，圣旨到，开中门迎旨。”
    那人应了一声，上前去传话。
    门房这边，一边使人往里面通传，一边带着人将中门打开。
    灵棚里，九阿哥与十阿哥两个正在苦口婆心的规劝八福晋。八福晋不仅自己个儿品级装扮了，还使人将大阿哥、大格格、二格格都带过来，在灵堂上等着，没有丝毫要避开的意思。
    八福晋没有生产，同八阿哥膝下只有一庶子、一庶女。庶子就是大阿哥弘旺，庶女是二格格。大阿哥与二格格同龄，今年都是九岁，瞅着也乖巧懂事。
    大格格并不是八阿哥的亲生女儿，而是八福晋的养女晚晴，是原南书房行走何焯之女。
    去年冬天，二阿哥那边刚闹出“矾书案”后，康熙就发作了曾在八贝勒府当过差的南书房行走何焯。大面上的理由有好几条，都是文字官司，实际上因他同八阿哥往来交好。加上他康熙四十五年丁忧时，曾将小妾所出的幼女托到八阿哥府上照看，这才是真正的罪过。这个幼女，就是晚晴了。
    何焯罢官后，晚晴被父亲接回何家，但是也经常回八阿哥府探望养父、养母。上个月八阿哥病后，她更是到这边来，陪着养母一道衣不解带的侍候汤药。
    虽说不是血亲，但是按照“义服”之礼，她同大阿哥、二格格一道服“折衰”。
    “八嫂，您就忍心让八哥的魂魄不安？”九阿哥劝：“弟弟晓得八嫂同八哥夫妻情深，但是八哥去了就是去了，八嫂还是看开些。”
    八福晋摇了摇头，哑着嗓子道：“说走了就走了，只言片语都没有交代，如此狠心，为何要让他安心？”说着，已经是泪流不止：“我就是要让他牵挂，让他不安心。不是还有还魂这一说么？只要佛祖肯成全，往后我吃斋念佛，铺路搭桥，做一辈子善事……”
    说到这里，她俯下身子，对几个孩子吩咐道：“一会你们要记得喊人，喊阿玛。要是你们阿玛舍不得你们，说不定就回来了。”
    大阿哥与二格格还是混沌的年纪，虽说觉得不对劲，但是仍乖巧的点头应了；大格格今年已经十三，豆蔻年华，晓得事了。
    她听了八福晋的话，跟着流泪，轻声唤道：“额娘……”
    八福晋也不擦眼泪，道：“哭吧，平素舍不得叫你们几个哭，今儿就多哭几声。要是你们阿玛不忍心，说不定就会回来了……”说到这里，再也忍不住，哭出声来。
    她这一哭，几个孩子也忍不住，屋子里立时都是哭声。
    九阿哥见了此情此景，只觉得鼻子酸涩难当，脸上冰凉。伸手摸去，不知何时，他也是泪流满面。
    “福晋，九爷，十爷，圣旨到了。”进来通禀的管事听见震耳的哭声，只觉得耳朵发麻，但是圣旨要紧，不敢耽搁，只能硬着头皮上前说道。
    “圣旨，这个时候？”九阿哥低头将脸上的泪试了，抬头问道：“是谁来传旨？”
    八福晋在旁，听到“圣旨”二字，也住了哭声。