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第687章
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    也就是在老爷子活着能动动,换成别的人,哪怕朱胖胖动起这个制度,都难度非常大。
    经过几年的调整和准备,军户改籍贯的事情已经没问题了。
    但朱瞻圭考虑的一下子全部改过来,是一件非常麻烦的事,而且很容易出现乱子,他就提出了,现在拥有军户籍的人不改变,从下一代新生儿开始。
    这样一来,几十年后随着老一辈的军户离去,这个未来可能会带来危害的制度,将会彻底改变消失。
    改变军户制度,并非是朱瞻圭脑子一热提出来的想法,而是其中有很多考虑的。
    未来的招兵制度,肯定会改成应征制度的。
    如果将来军队全部都是应征入伍的,那军户的除了交税之外,就没有别的意义了。
    当年老朱为了老百姓能减轻负担,把原本老百姓承担的一部分税收,加到了军户身上。
    这样一来,如果将来不改变,那军户跟老百姓同样的生活,偏偏要交更多的税,肯定有很多人会不满。
    朝廷以民为根本,老百姓不满意了,那肯定会出乱子。
    所以经过深思熟虑,朱瞻圭决定借助这次机会,把军户改革一起放出去,同时也宣布了兵役制度。
    之所以要选择强行兵役制度,朱瞻圭是因为害怕选择募兵制没人来报名。
    民间有句俗话,好铁不打钉,好男不当兵。
    国家长期处于战争状态,当兵入伍要么飞黄腾达,要么一命呜呼,而前者少之又少,几乎大部分都是后面的命运,好一点的也落个残疾回家。
    再加上朝廷以前抚恤制度不完善,很多伤残士兵回到家以后没有了依靠,不是饿死就是家庭破碎,甚至有的为了不拖累家人,选择自尽的也不在少数。
    也正因为这些原因,大明的老百姓对于当兵有些抵触。
    如果像后世那样选择自愿入伍,恐怕招兵处,还真招不到人
    所以说,大明现在选择自愿入伍制度还是有些早,率先推出强征兵役制度,是最好的选择。
    这样选择的好处,一来可以强化国民体质,二来也加强了朝廷军队预备役,三来在军队中也可以统一思想教育。
    虽然不敢说,两年军旅生涯就能让这些人,死心塌地的跟着朝廷,但让他们心中对朝廷的归属感多一点,还是能做到的。
    “好了好了,都别吵了,我来说两句。”
    站在阶梯上的朱瞻圭,见下面吵的不可开交,眼看着几个脾气上来的老家伙,就要上演全武行,连忙站出来,拦在了两方人中间。
    “太孙殿下,这事还是要多多考虑啊。”
    “先不提文人当兵的事情,光全国这么多人进入军队,朝廷就不一定能负担得起。”
    “咱先不说俸禄方面了,光每天消耗的粮食都是天文数字。”
    文官这边一个老学究作为代表,苦口婆心的说着这个兵役制度的问题。
    虽然这老货,满嘴说的都是为朝廷着想,但朱瞻圭还是能听出,这老头话里话外的意思,就是让文人去当兵,实在太有辱斯文。
    “谁说吃不起,阿三区域每年运送来的粮食,就够这些人吃的了,再加上过两年土豆大规模的种植,别说让这些人吃了,撑都能把他们撑死。”
    好家伙,这两帮人也是吵上瘾了。
    老学究这边刚说出担心,另一边一个脸红脖子粗的老将就撸着袖,反驳了出来。
    “胡闹,阿三区域的粮食乃是国之根本,是应对全国各个地方突发情况的,你们当兵的都吃完了,那要是出个灾祸,拿你们去救灾啊。”
    “哈,我说你这老货才是胡扯吧。”
    “你是不是忘记土豆,那玩意儿可是高产的很,今年金陵地区和山东地区都要种,这一茬收获下来够人吃的了,阿三区域那边运送的粮食,肯定是用不上的,粮食可不是银子,它可不能放太久,阿三每年都能运来那么多粮食,今年不吃完,放到明年就变成沉粮了。”
    “停停停,能不能听我说几句!”
    朱瞻圭用袖子挡住两边喷出的口水,扯着嗓子大声呼喊。
    两方人闻言,看着对方冷哼一声,转身回了自己的队列,打算听听朱瞻圭怎么说。
    甩了甩袖子,整理了一下衣服,朱瞻圭对着文武群臣道:“朝廷之所以要推行这样的制度,是出于两方面考虑。”
    “第1方面是,随着我国领土的增加,需要防守的区域也渐渐的扩大。”
    “我大明的军队几乎都是来自军户,可他们人就那么多,地盘大了,增的兵就要多,咱们朝廷不能让军户一家老小都去守土吧!”
    “所以向平民招兵是势在必行,可根据朝廷的制度,一旦入了军队,那就入了军户籍,这样一来,有的百姓就不干了。”
    “毕竟他们当百姓交的税还少一点,可当了军户税就要增加了。”
    “所以皇上经过考虑,再结合太祖皇帝的遗言,将军户籍渐渐的取消,以后入伍的人也将不再改变户籍。”
    “而第2个方面,是考虑于国民自卫方面。”
    “众所周知,每次一族入侵,我们的百姓都是屠杀的对象,而且每次大屠杀他们连反抗力量都没有。”
    “虽然有朝廷的庇护,将来再也不会发生这种事情,可普通百姓出行遇到个山贼勐兽,是很正常的事情,如果他们在军中历练两年,等他们回归百姓生活,遇到了危险也能反抗,不至于称为束手待擒的羔羊。”
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