从身形和衣服上，勿具罗辨认出这是叶护王子的尸体。
    勿具罗都没来得及抱着叶护王子的尸体痛哭，军营已经彻底崩溃了，他只能割下了叶护王子的衣袍一角，然后匆匆突围冲出了混乱的军营。
    靠着卓越的马术，勿具罗冲出了包围圈，可是他敏锐的直觉感受到了，有人在追逐自己。
    勿具罗慌不择路，只是一路向北逃跑，等到他跑到天亮了，身后的追兵落后了一些，但是依然在死死的咬着他。
    此时的勿具罗身上没有粮食，胯下的战马也已经跑了一夜，随时可以可能力竭倒地。
    勿具罗看着自己的样子，绝望的叹息一声，这样子是绝对逃不回草原了。
    勿具罗下马，用手拍了拍这个陪伴自己出生入死的老伙计，他脱下了战马的笼头，解开马鞍，用马鞭用力抽打了战马，这匹马嘶鸣一声，跑向了远处的草地。
    等到自己的爱驹离开，勿具罗挖开一个土坑，将叶护王子的衣角埋葬在土地中。
    他学着汉人做了一个简单的坟冢，对着这个衣冠冢跪拜道：“今日属下为您立冢，希望您能魂归草原，只是有何人能为我立冢呢？”
    说完这些，勿具罗拔剑在叶护王子衣冠冢前拔剑自刎。
    崔涛的案头送上了本次行动的总结，叶护王子一行全部被歼灭，首要目标叶护王子的首级送往沙州，杀敌七百人，俘虏一千余，军中所有有名有姓的将领全部被抓。
    崔涛只是粗略翻看了一下，就签上了自己的名字，他就继续低下头起草《灵州发展规划》了。
    第六百一十九章 草原大会
    回鹘可汗城中，李光亲，这位还没成为可敦就升格成上可敦的大唐和亲郡主，正在认真的翻看书籍。
    李光亲扶持了牟羽可汗的儿子莫贺达登上了可汗的位置后，并没有和之前的上可敦一样监国理政，而是将政务委托给了三大可汗城的叶护们，让他们留在可汗城协助处理草原上的事务。
    这件事让所有的回鹘人都非常意外，在夺去了权力之后李光亲竟然没有牢牢掌控权力，而是让给了在可汗继承中没有处理的三大叶护。
    回鹘的三大碑林城中矗立着回鹘石碑，这些石碑是回鹘的律法也是回鹘的史书，这三座碑林城也是水草丰茂的好地方，是草原上少数能够种植粮食的地方。
    回鹘九姓中的仆固、浑、拔也古这三大姓占据了三座碑林城，他们被称之为叶护，在回鹘语中是“勇气和智慧”的含义，而三大叶护在回鹘的政治体制中就类似于大唐的节度使＋宰相。
    三大叶护是为牟羽可汗奔丧而来到可汗城的，没想到一到了可汗城后，上可敦竟然将辅政的大事交给了他们。
    新可汗贺莫达才七岁，根本没有处理政务的能力，于是草原上的事情都交给了三大叶护。
    玩家陆安雅推门进入李光亲的房间，她微笑的说道：“郡主，这一次的呼伦大会果然闹出乱子了。”
    呼伦大会，是每年春季在草原上举行的最重要的会议。
    这个会议的议题只有一个，商量今年各部落草场的归属。
    这个议题是草原上关系各大部落生死存亡的大事，而这个大会也是回鹘可汗权力所在，是回鹘可汗能够掌控草原各部的制度保障。
    草原部落逐草而居，但是如果放任各部落在草原上游牧，那部落之间就会因为争夺草场和水源而争斗。
    回鹘汗国建立之后，每一任可汗就是通过呼伦大会来控制草原上的部落。
    若是前一年对可汗恭顺的部落，或者为回鹘建立功勋的部落，那就可以分到更好的牧场。
    如果是对可汗命令阳奉阴违的部落，那就只能分到比较小的牧场，或者更偏远的牧场。
    而分配好的牧场会被制作成信物交给各部落的族长，如果有部落侵入别人的草场上放牧，那就会遭到回鹘可汗的惩罚。
    呼伦大会制度是回鹘王帐城形成的原因，在每年开春的时候，各部落的族长和勇士们都会齐聚到王帐城，举办呼伦大会来划定牧场。
    有秩序总是要比没秩序好，虽然如今回鹘已经衰落了，但是呼伦大会依然保障了那些小部落能够在可怕的草原上有一片牧场生存下来，也限制了大部落吞并其他小部落，所以牟羽可汗就任可汗之后，依然成功召开了呼伦大会。
    这一次新可汗年纪太小，上可敦李光亲又闭门不出，于是呼伦大会就交给了三大叶护来举行。
    三大叶护自然是欣喜若狂，召开呼伦大会可是可汗至高无上的权利，竟然交给他们来行使。
    于是这三大叶护尽力筹备，不仅从碑林城调集来了不少人手，还在可汗城附近围出了一片猎场，给今年呼伦大会增加了一个狩猎的环节。
    同时又拿出钱财，购买了不少大唐特色产品，在猎场上支起了很多大帐篷，杀牛杀羊来款待那些从苦寒之地赶来参加大会的部落族长们。
    呼伦大会刚刚开始的时候，自然是宾主尽欢，在表达了对牟羽可汗的哀悼之后，牧场上就开始载歌载舞起来。
    可是欢乐的气氛并没有持续多久，很快这场呼伦大会就变得火药味十足。
    原因也是很简单，三大叶护获得了权利，而仆固、浑、拔也古本来就是草原上除却可汗部族最大的部落，他们身为叶护，也是三大族的族长，自然也要为了自己的部落谋取最好的土地。