但他毕竟只是借鉴了竹鹊术的一些体会，他本人并非竹鹊，所以摆开姿态滑翔没毛病，但与真正的飞行还差了一段距离。
    华真行整个上午都在养元谷中的无人地带折腾，飘来漂去，多次掉进水里又光屁股爬上岸，幸好无人围观。
    他练习得太投入了，没有意识到其实有人能“看”见的，祝玉京坐在盎然亭中，嘴角直抽抽眼皮也直跳，后来干脆出离定境也不继续修炼了。
    到了午后，又一次落地的华真行终于不飞了，就化身为一只白鹤在湖岸边溜达，却突然展翅跃入湖中，用长长的鸟喙叨出了一条大鱼。
    可能是折腾累了吧，他变回原身穿上衣服，在湖岸边摆开家伙事做了一顿石锅鱼。就是这顿石锅鱼，让他恍恍惚惚似是想明白了两件事。
    其一他虽然吞形为鹤，但修为境界未失，否则上午从那么高的树上摔下来也不可能毫发无伤，脑门把一块石头都拍裂了——陆吾神仑丹的灵效真是刚刚的呀。
    方才离得那么远，神识就能察觉到湖中有一条大鱼游过，看都不用看，跳过去就用鸟嘴叼上来了，普通的白鹤并没有这样的本事……怎么着也是一只有修为的鹤。
    有修为的鹤是什么？那不是就鹤妖嘛，或者说是妖鹤！
    一念及此，华真行突然意识到，他今天光着身子乱扑腾的糗样，养元谷中应该也有人能够“看”到，比如司马值，还有一个祝玉京。
    他不应该忘了这茬的，可是刚才真的就没意识到，哪怕司马值还特意来找过他一趟。也不知是为什么，就好像变化成妖鹤之后，他莫名就降了智。
    反正已经露糗了，华真行装做若无其事的样子，慢条斯理地吃完了这锅鱼，以神念跟司马值打了声招呼，一个挪移便出了洞天。
    既然已经能飞了，那就赶紧启程，哪怕丢人也不要在家里丢，更不要再耽误时间。吞鹤之形需要就以鹤的形态去体会，那么就边飞边学吧。
    华真行想到的第二件事，那就是想熟练掌握一只白鹤的本能，最好忘记自已是“人”，就以鹤的身份体会天地中的一切，甚至真正把自已当成一只鹤。
    但是他离开养元谷的方向好像搞反了，出现在西边的高原群山中，这一带峰峦巍峨峭崖密布。
    他多少是故意的，就想在这种高低落差非常大的地方熟悉滑翔，展开羽翼感受精微的气层流动，只在适当的时候扇动翅膀。
    高空的气流就像接力般一次又一次托举着鹤的身体，不断变化航道居然能越飞越高，渐渐翱翔于群山之巅……这感觉，好像比驾驭飞天小板凳更爽。
    华真行，也变成了华鹤行。
    华鹤行正在天上爽呢，随即就遭遇了这趟旅程中的第一次危机，有两头黑荒冕雕向他发起了攻击。
    黑荒冕雕是黑荒大陆上最凶悍的猛禽，与那些喜食腐肉的秃鹫不同，它们喜欢扑杀活的猎物，体长可接近一米，翼展能达到两米以上。
    看上去体型很大，黑荒冕雕的体重却很轻，很少超过十斤重，但它却能够扑杀相当于自身体重十倍的猎物。各种小型动物以及大型动物的幼崽，都可能轮为其食物。
    它会从高处俯冲下来抓走山坡上的羊，如钩利爪可以直接抓碎羊的颅骨。利用地形和速度将羊带到空中再抛下摔死，也是其杀手锏之一。
    人们饲养的牲畜和家禽，甚至包括部族中的小孩，都有可能遭到冕雕的袭击。
    华真行当年护送罗柴德去特玛国，穿行荒原时将一根四米长的树棍削尖，其实也是当地部族一种的传统习俗。
    放羊的时候拿着这样的长棍，不仅是为了防范猛兽，根据经验，冕雕在高空见到人拿着这样的长棍，基本就不会扑下来。
    那些比较偏僻的部落村庄中，人们总会在茅屋门前插两根削尖了的长杆，可以随时应对各种威胁，其中就包括冕雕的威胁。
    农垦区的边界有高规格刺网格栅，主要就是防范各种野生动物破坏，同时也是在保护原野上的野生动物，将村镇、农田、天然散植区与荒原分隔开。
    可是刺网格栅没法防范空中的猛禽，而碧空洗大阵和净尘罗法阵，只要有修士值守，则可以驱离那些可能袭击人畜与家禽的鹰隼。
    冕雕这种猛禽在平原地带并不常见，如今更是越来越罕见了，至少华真行当年护送罗柴德的那一路上，并没有遇到过冕雕。
    今天飞到了高原群山之间，华鹤行却猝然遭遇了一公一母。许是发现这头奇怪的大白鸟忽忽悠悠地飞过领地，两头冕雕感觉很不爽。
    华鹤行倒也没有慌乱，他可不是普通的白鹤，而是有修为在身的妖鹤，一扇翅膀就有风刃卷出，将两头凶悍的冕雕打得落荒而逃。
    空中打斗控制不好姿态，华鹤行的高度不由自主地下降，落向了山崖下的深谷中，但是打跑冕雕后，华鹤行变换姿态又稳住了身形，随即意识到自已好像又犯傻了。
    他刚才使用了风系神术。
    风系神术修炼到高阶，可以提升腾空高度与滞空时间，辅助奔行与跳跃，还能延缓坠落速度，人看上去就像会飞，但那还不是真正的飞行。
    可他现在是一只鸟啊，本身就是会飞的，假如再借助风系神术，那飞起来不就更畅快了？此等手段可不仅是跟两只傻雕打架用的！