在这里睡觉，哪怕不盖被子也不会感冒。假如一个人感受到燥热，那也是体内的积热，而非环境气温的不适。
    华真行身为高级养元术大师，他所能体会到的可不仅是人，包括这里的奇花异草，好像都处在最适宜的生长气温中。
    这就更玄幻了，因为草木的不同状态，最适宜的气温是不同的，差异甚至很大。
    比如发芽、开花、结果要求的温度都不一样，但在这里，无论处于哪个阶段、什么品种的草木，都好像在最适宜的状态下自然生长。
    天地好像有意识，能给不同的生灵最适宜的气温感知，这超出了常识的理解。
    那么在这种地方生一堆火，能不能把肉烤熟、能不能把人烫着？这是很有趣的问题，答案是当然也能！
    人为的主动干涉，不在天地的自适范围内，这看似不合常识，实则更加不可思议。天地意志仿佛能够分辨，哪些是人为的主动干涉改变因素，哪些是在无人干涉中自适的环境。
    待在这种环境里，人们当然会很舒适。但如果待了久了，一旦到了外界会很不适应，尤其是那些普通人，也包括那些修为尚浅的修士。
    这就像人们长期停留在空间站的失重环境中，突然又回到地表，也会感觉很难受。
    但这里还好，人们不需要跑出蒙恩花园去适应，只是中心这一片区域的环境如此特殊，外围更广袤的天地还是“正常”的。
    华真行感叹，怎么会有这么奇特的结界？约高乐笑着答道：“此地非人间所有，近乎传说中的仙界，但它并非真的仙界。
    我还听说过一个地方，也似非人间所在。那里是一座天宫，天宫中没有灯，也不需要点灯，但光线又无处不在。
    凡人进入那里，只要睁开眼睛，无论看什么东西都是最适宜的亮度，既不会刺眼又不觉昏暗。像这种地方虽似在人间，却非人间所能有，第一次见到吧？”
    华真行想了想：“并非第一次！”
    约高乐纳闷道：“哦？你家的养元谷，可没有这般玄妙。”
    华真行没答话，发送了一道神念。光线啥的他不清楚，仅就所谓的气温而言，与蒙恩花园中心地带类似的地方，就是炼妖葫的葫中世界。
    但葫中世界可不是什么人间仙境，半点都不舒适，连生机都会被磨灭。华真行祭炼了这么久，也不过炼化出一片街区大小的地方可容纳生机存在。
    在飞天巡视检索时，华真行发现了不少奇花异草，观其物性是可以入药的，甚至可以炼制修行饵药。
    尤其在蒙恩花园气温特异的中心地带，名为花园实为药田。比如华真行就见到了瑞草刺玫花，甚至《餐芳谱》所载“五气五色饮”所需的灵药居然都有。
    以华真行的修为，还炼不成五气五色饮，他也没打算炼制这种灵药，而是想可以试着以这些材料炼制成五气丹，也就是批量加工春容丹的主材。
    假如能够试制成功，这又是一种全新的丹方，且是杨老头从未教过他的，也意味着华真行完全掌握了炼制春容丹的神髓。
    蒙恩花园中心地带的药田，几乎是适合所有品类的灵药生长，可惜只有二十多平方公里的范围。
    至于周边地带，气候与外界是类似的，对华真行而言也很重要。因为养元谷目前所有的灵药产地，虽然也不乏常年气温较低的区域，却基本都是因为海拔较高。
    比如养元谷西部的高原、千流山的某些地方，虽然气温也很低，适宜生长的植被与平原上不同。但那些地方其实都处于热带，光照情况完全不一样。
    天使联合农场以及蒙恩花园所在的环境，是真正的高纬度地区，适合寻找和培育一些其他地方没有的灵药，可以丰富春容丹的丹方。
    以华真行的修为，在外人眼中大概率是闲云野鹤般的高人，谁能想到他其实也是一位社会改造狂魔、基建狂魔、种田狂魔呢？
    约高乐和他一起在半空边逛边聊，同时也是在检索洞天。
    按约高乐的说法，有些“圣物”冈比斯庭希望能够收回，陆续取摄取了一批法杖和器物，都交给华真行过目并暂时保管，并没有直接拿走。
    有些东西就是公开摆放的，约高乐看见了便摄到手中。还有一些东西非常隐秘，藏在蒙恩花园偏僻之处，就连华真行都未察觉，也不知约高乐是怎么找到的。
    看来约高乐也得到了蒙恩花园的洞天传承，但华真行并没有点破，只是看着约高乐在那里找东西。
    理论上掌控洞天者，能够察觉这里所有的事物，为何还有这么多器物没被发现呢？其中有些东西，显然已有几百上千年没人动过了。
    这应该与修为有关，此前掌控洞天者如詹姆－劳斯，可能察觉不到这些器物的特殊之处，或者这些器物的隐匿手法很巧妙，以至于混杂难辨。
    看来从很多年前开始，继承蒙恩花园者，修为就没人能高过今天的约高乐，哪怕当年的凌吉伟、如今的休尔等九级大神术师都不行。
    至于华真行那就更不行了，至少现在还不行。
    华真行也不是什么东西都会让约高乐带走的，只见约高乐再一伸手，下方的山坡中飞出一枚乳白色的神石，赫然正是风之魁舞。
    这枚神石就和山中乱石混杂在一起，以神识感应与普通的碎石毫无分别，不知被何等高明的手法伪装过，甚至能骗过此前掌控洞天者的感知，却让约高乐给发现了。