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第三十不章 佛尊
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    黑蛟大王怒吼连连:“龙宫的杂~种,我黑蛟与你们无冤无仇的,我们是在陆地山的,你们龙宫管不了。”
    黑蛟大王,的确是大圣王级别,对上其他妖王,也算是一方人物,但是对上龙宫。
    黑蛟这样的,龙宫都不待见。
    金甲武士,还有无数的龙宫的下属不对,轰然就冲了过来。
    一道道巨大的水龙,带着狰狞的面目,在数百里宽的海面上,掀起了一道高数百丈高的巨大浪潮。
    轰然拍打了过去。
    黑蛟大王怒吼一声:“小的们,上!”
    黑蛟大王称霸一方,手下也是有不少妖族,这些妖族实力也不低就是了。
    “龙宫这真要干?”
    “不知道啊,不过这龙宫是为什么要这样做?”
    “看看就知道了。”
    围观的道门修士,纷纷的心里疑惑,有些还开口问道。
    黑蛟大王刚刚冲到一名金甲武士上方,就听到一个声音。
    “镇!”一道强大至极的气势轰然的冒出来了。、
    道门的修士很震惊,纷纷的遁开。
    黑蛟则感觉身上的血脉好像凝结起来,然后一个巨大的爪子直接撕裂了自己的身体。
    到死,这黑蛟都没有再发出一个声音。
    龙王!
    周围的修士倒吸一口冷气,龙王居然亲自来了?
    这就是血脉压制,同样的龙,蛟龙面对真龙的时候,血脉被压制。
    血脉压制一般是指同种族之人,血脉高贵的人对血脉平凡的人能够进行克制,让他们不由自主的产生恐惧。
    血脉压制的瞬间,蛟龙一身的力量就报废了。
    妖族,龙族,神兽的力量都是来自于血脉,血脉都被压制了,那么哪里还有实力。
    当然如果龙王不出手,黑蛟也会缓过劲来,但是哪需要时间。
    而龙王是什么人?
    第一场战斗,怎么可能说婆婆妈妈的,果断秒杀,赤果果的碾压、
    “杀无赦。”龙王说了三个字。
    黑蛟大王所在的湖泊,在一个时辰之后,龙王这边的人都撤离了。
    这里的所有妖都成了尸体,虽然说这里面也许有一些无辜的,但是很少,很少。
    龙王不可能说挨个的去分辨,有些东西也不好分辨。
    一天之后,靠近大海的另外一个精怪暂居的山头,被清除。
    接下里,半个月的时间,死了九个大圣王,数十圣王,还有很多大妖王。
    道门震动,妖族震动,但是随后龙王在红叶岛再次宣布除妖会成立。
    而其他各个地方的妖王好像得到什么消息一样,纷纷的动了起来。
    其实世界上就没有不透风的地方,龙宫这边也有不少于其他妖族关系密切的家伙,敖勇的变化,让很多人都相信了,正常的修炼,是不可能这么快的。
    激发血脉,在其他妖族看来,是有这么回事,但是让一个龙居然可以飞跃一个等级的血脉激发,还真没有。
    当然这些消息是敖广同意才被散出去的。
    就拼智商来说,龙宫的要甩其他妖族八条街都不止。
    所以这些妖族认为自己勾搭的家伙,都是龙王故意放出去的。
    刘安看着眼前眼巴巴的一群大圣王。
    狐妖,牛妖,马妖等等的。
    “你这杂~种,何德何能,居然能当族长。”
    “放开,你放开手指,别指着我,我不是族长,难道是你这个野种?”
    但是更多的是为了争夺一个妖族的族长的位置,这些妖瞪眼。
    这里是红叶岛,周围有很多的龙宫守卫,除妖会这边首先招募了一千的兔妖,这些兔妖会去妖族的各个部族,猎杀~精怪的时候,必须要有这些兔妖作证,然后才会被计算。
    刘安则眯着眼睛,有些东西刘安这个道门的人,就不能开口。
    刘安把神念浸在识海里面的法相上面。
    这法相是一位佛门罗汉的法相。
    罗汉为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。指断尽三界见思之惑,证得尽智,而堪受世间大供养之圣者。此果位通于大、小二乘,然一般皆作狭义之解释,专指小乘佛教中所得之最高果位而言。若广义言之,则泛指大、上座部佛教中之最高果位。
    第一阿罗汉向,指尚在修行阶段,而趋向于阿罗汉果者。
    第二:阿罗汉果,指断尽一切烦恼,得尽智而受世间大供养之圣者。证入此果位者,四智圆融无碍而无法可学,故称无学、无学果、无学位;若再完成无学正见乃至无学正定之八圣道,以及无学解脱、无学正智等十种无漏法,则称为十无学支。
    例如杀贼、不生、应供三义,称为阿罗汉三义,为自古以来最常见之说。一杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼。二不生,即无生。阿罗汉证入涅盘,而不复受生于三界中,故称不生。
    三应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。单数主格,意译受供养、受尊敬,故上述三义中,以应供一义较为适切。
    罗汉有十六位之多,度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦
    刘安也知道了自己这一尊法相是什么罗汉法相了。
    注荼半托迦:
    看门罗汉威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔
    注茶半托迦尊者,是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一,他到各地去化缘,常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打烂,结果要道歉认错。
    后来他回去问佛祖,佛祖说:“我赐给你一根锡杖,你以后去化缘,不用打门,用这锡杖在人家门上摇动,有缘的人,自会开门,如不开门,就是没缘的人,改到别家去好了!“
    原来这锡杖上有几个环,摇动时发出“锡锡“的声音。
    人家听到这声音,果然开门布舍。
    十六罗汉为禅宗寺院主要之造像,呈清高脱俗,优闲自在姿态。
    “那么锡杖呢?”刘安还有些不知足,这法相与自己的模样一样,但是姿态不一样。
    就阿罗汉之种类而论,声闻四果中之阿罗汉,依其根性利钝之差别,可分为六种。一是退法阿罗汉,又作退相阿罗汉,指遭遇小恶缘即容易退失所得之果位者。
    二是思法阿罗汉,又作死相阿罗汉,指由于忧惧退失果位而思自害者。
    三是护法阿罗汉,又作守相阿罗汉,指能守护而不致退失果位者。
    四是安住法阿罗汉,又作住相阿罗汉,指不退亦不进,而安住于果位者。
    五是堪达法阿罗汉,又作可进相阿罗汉,指能迅速精进,而达于不动法者。
    六是不动法阿罗汉,又作不坏相阿罗汉,指永不退失所得之法者。
    上述六种阿罗汉中,前五种为钝根者,故得时解脱或时爱心解脱,而后者系属利根者,故得不时解脱或不动心解脱。详言之,须遇善因缘而得入定之解脱,称为时解脱;随时可入定,而无须等待某种特定因缘之解脱,称为不时解脱。又善护自己所得之阿罗汉果,并解脱烦恼者,称为时爱心解脱;永无烦恼,永不再须解脱烦恼,永远不再由于烦恼而退失果位,称为不动心解脱。
    刘安看到这里,才知道佛法里面有个法相天地的说法。
    法相天地从表面上来看,应该是强大的意思,但是今天刘安又有了新的领悟,是什么呢?
    这里的天地,应该解释为众生相。
    也就是法相代表的也是各种罗汉,前面列举的六种就可以看出来。
    就在刘安想到这一点的时候,虚空中传来一声。
    “阿弥陀佛!”
    半空中,一根锡杖从天而降,直接投入了刘安的识海里面。
    “多谢尊者。”刘安猛然惊醒,躬身说道。
    “我是我,佛是佛,我是佛,佛是我。”虚空中传来一个声音。
    “多谢尊者。”刘安松了一口气,再次躬身说道。
    “修自我,我自修,自修我,修自我。”虚空中再次一个声音传来。
    刘安听到这里,更加明白了,单手竖起来,行了一个道门礼节:“我!”
    周围的妖,惊呆了!
    震惊了!
    有些差点吓尿了。
    刘安一挥手说道:“你们先商议好。”
    然后刘安赶紧的离开了,有很重要的东西。
    回到洞府,闭上眼睛,神念再次潜入法相里面,看到法相周围的东西。
    刘安是松了一口气,一个玉塔,这里面还有人呢,上次真经轰然击碎了九绝剑等等的,刘安还为此心疼了很久,至于里面的人,也没有办法了。
    往生笔,这个宝贝,刘安也以为失去了,哪知道被法相带到了这里。
    “不知道为什么刚才头脑那么清晰?”
    “这说明什么?”
    虚空中那个声音,第一句说的“我是我,佛是佛,我是佛,佛是我。”
    这个当时刘安判断是两层意思,第一就是来人自我介绍,可以把他看成佛,也可以不看成佛。
    第二层意思就是让自己修炼自己的,自己是自己,佛是佛。
    这里面牵扯到了大乘佛法与小乘佛法的根本性的问题。
    小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教,着重伦理教诲,只以佛陀为导师而不是神,不拜偶像;大乘则接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出各种偶像加以崇拜。
    在修道途径上:小乘主张众生自救,人人都能经过修道而进涅槃,但不能人人成佛;
    大乘则主张不仅要自渡,还要兼渡他人,认为只要虔诚地信仰,人人皆可成佛(能自觉、觉他、觉行圆满者为佛)。
    理论上:小乘主张“我空法有”否定主观的真实性,但不彻底否认客观存在;
    大乘主张“法我皆空”,不仅否定了主观的真实性,也否定客观的真实性,是彻底的唯心主义。
    超脱生死轮回:小乘认为必须自己切实修行,甚至要出家过乞讨度日的生活;
    而大乘主张信徒可以作为居士,照常过家庭生活、经营,布施即可修功德,甚至只要诚心念佛,就可以超脱轮回。
    也就是说的这两层意思,不过这人说的应该是大乘佛法。
    至于后面一句“修自我,我自修,自修我,修自我。”应该是在问自己,要怎么办。
    听话要听音,修自我,重点是我,我自修,也是一个我,自修我,也是一个我,修自我,也是一个我。
    重点就一个字,我!
    意思很明显了,按照自己的想法去做不用在意其他的。
    所以刘安回答一个我。
    宝贝失而复得,刘安把阴阳罗盘,还有玉塔,以及往生笔给拿出来,放在一个小袋子里面,挂在腰上,好像一个小香囊一样。
    锡杖!持锡杖可“彰显圣智“、“行功德本“。故锡杖又名智杖、德杖。
    这一根上尊赐予的佛宝。
    刘安发现这锡杖大环中心是空的,一般的来说,这大环里面应该有东西的。
    “看样子很普通啊。”刘安仔细看了起来。
    然后轻轻的摇晃。
    喔!
    嘴巴张得大大的,自己身上五彩流光,这是功德。
    刘安不知道的是,这挥舞了一下锡杖,佛门的很多寺庙是流光溢彩的,功德之光流动非凡。
    再次摇晃了锡杖,刘安发现自己居然可以看到功德了。
    看向自己,五彩金身!
    然后刘安出门先看向了道德天尊雕像,居然也有一层功德覆盖。
    媚~娘急匆匆的走过来,刘安看了过去,居然也有功德?
    是了,是了!
    刘安瞬间明白了,自己用丹药降妖除魔产业,只要参与进来的,功德都有分润。
    这是以前没有想到的,媚~娘低声说道:“门主,有什么吩咐?”
    “没事的,你去忙吧。”刘安摇头。
    媚~娘开口说道:“门主,我想学习功法。”
    “你怎么想学习功法?你不是有血脉神通吗?”刘安开口问道。
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