第169章 国史编纂和三朝要典
    《皇明通纪》的事情，让朱由检认识到，大明需要一部官方史书，讲述开国以来的历史。
    否则人们想了解大明的历史，就只能观看《皇明通纪》等私修史书。这些书中荒诞不经的内容，也会随之流传。时间久了，可能就会被一些人当成真的历史，造成很大危害。
    朱由检要正本清源，就不能不编纂国史。思想这个阵地，你不占领，别人就会占领。朝廷不能把这一块让出去，任由一些荒诞的内容乱传。
    想到国史馆已经设立，朱由检在第二天就召开处理这件事情的常参会议。礼部和受礼部督导的太常寺、光禄寺、鸿胪寺、翰林院、太学等机构，一起参加会议。
    礼部尚书来宗道昨日被朱由检罢免，新的尚书温体仁还没上任。此人是在十一月三日和徐光启一起被起复，估计要到明年才能来京上任。
    所以如今的礼部事务，是左侍郎孟绍虞在署理。此人出身杞县孟氏，属于孟子后裔。
    这个人的名声，当然要比来宗道好。昨日廷推的时候，如果不是朱由检把他排除出去。孟绍虞多半会成为正推，排在来宗道之前。
    但是在来宗道这个正推被罢免后，孟绍虞此时却在庆幸，幸好他没有列入候选成为正推，否则他这个不合皇帝心意的人，多半也会被免。毕竟他曾经上疏称颂魏忠贤，罪名是现成的。
    今日会议刚召开，孟绍虞便向皇帝请罪，把自己之前称颂魏忠贤的事情，主动说了出来。
    他知道这件事情必须主动说，否则不知道什么时候，这颗雷就会爆开。据他所知，有不少官员盯上了他的位子，想要把他赶下去，空出左侍郎职位。
    如今皇帝刚罢免了尚书，多半不会罢免他这个左侍郎。所以他在开会时，主动说了出来。
    朱由检正要使用礼部，当然不能让礼部没人主持。听到孟绍虞的请罪，暗赞此人乖觉。
    这个人主动请罪，自己不能在刚刚任命他署理部事后，随即把他罢免。
    所以朱由检考虑了一会儿，下令道：
    “礼部左侍郎孟绍虞，曾经上疏颂美，本应定为第六等。”
    “念在主动请罪，主观附逆倾向不重，朕就宽大处理，降为第七等。”
    “革去一切官阶，复职为添注礼部右侍郎，加衔正三品承政使，仍旧署理部事。”
    “礼部的事情，在尚书温体仁上任前，仍旧由孟绍虞管。”
    孟绍虞听到处置，顿时心中大定。他的附逆情节本就不重，只是随大流上疏称颂魏忠贤、让自己升官快些。
    如今皇帝把他从左侍郎降为右侍郎，仍旧署理部事，惩罚可以说很轻，甚至称得上没有。只要这段时间好好做事、朝廷又不推选左侍郎，那他多半能恢复原职，仍旧担任左侍郎。
    这让他更加积极地做事，听从皇帝的命令。
    因此，在皇帝提出在礼乐司设立出版厅，审查历史、军事、舆图等敏感内容的事情后。孟绍虞虽然知道这件事传出去一定会被人骂，仍旧一口答应。并且表示会亲自负责，不让《皇明通纪》这样的禁书传播。
    朱由检听了很是满意，更觉得使功不如使过，当真至理名言。
    审查图书、查禁书籍这样的事情，很可能被人诟病钳制舆论，很多文官都不愿做，避免脏了名声。
    孟绍虞能把这件事情主动接过去，免了自己为难。
    这让朱由检很是满意，让孟绍虞和锦衣卫好好配合，审查相关书籍。
    然后，朱由检在认识到《皇明通纪》这些私修史书的危害、却又察觉到它们存在的必要性后，向群臣道：
    “大明开国二百六十年，虽然历朝都有实录，内容却太过冗长，而且很少外传。”
    “朕决定以历朝实录为本，编纂一部国史。把本朝的历史正本清源，避免《皇明通纪》这类私修史书传播。”
    “这部国史要和中国编年史、世界编年史一样，分为简史和全史。”
    “简史记录简要的事情，内容不超过三卷。全史按正史的规格，不限图书卷数。”
    这是要修本朝的历史，一些官员本能地想要反对。
    因为一个朝代的历史，通常是在改朝换代后编纂，这样才能盖棺论定。
    本朝自己编纂，极容易受到影响，内容会有失真。
    说不定就会因为对某个人、某件事的记载，引发一场政潮。
    所以他们这些人，大多不赞同修国史。
    甚至有官员委婉提出，编纂一个朝代的历史，会人一种朝代完结的感觉，这样实在不妥，不能修整个朝代的历史。实录就已经很好，不用另外编纂。
    但是孟绍虞却表示赞同，而且找出了根据，反驳这些人道：
    “本朝开国二百六十年，已经超过前汉。”
    “后汉之时，班固修《汉书》，被人告发私修国史。”
    “然后被朝廷拜为兰台令史，得以完成《汉书》。”
    “本朝有《皇明通纪》等私修史书流传，此时当修国史，以正世人观念。”
    和那些反对的官员激烈争辩，说明修国史的必要性，以及如何修撰。
    相比《史记》这类的私修史书对汉朝君臣的诋毁，《汉书》这样的官方史书要好多了。
    所以他拿《汉书》这个例子，说明朝廷能修本朝国史，而且很有必要。
    朱由检听着他们的争论，把自己的想法完善。在群臣争论了一会儿后，下令道：
    “汉朝能修《汉书》，本朝自然能修国史。”
    “《汉书》所修历史，大约是二百年。”
    “本朝修的国史，同样也定为二百年左右。到隆庆六年为止，编为《国朝纪事》。”
    “万历、泰昌、天启年间的事情，仿照《三朝要典》，编为《三朝纪事》。”
    “《国朝纪事》的内容，要和《三朝纪事》分开。”
    把一部国史分成两部，避免给人朝代完结的感觉。
    而且这样能很大程度上避免《国朝纪事》涉及今人，被那些人干扰其中内容。
    毕竟当前的朝堂上很多大臣都是万历年间进士，有的人甚至在万历年间就身居高位。朝廷修万历年间的历史，不可能不涉及到他们。
    到时编纂的时候，这些内容就容易受到影响，导致史书失真。
    为了避免这些容易受影响的内容，影响国史质量。如今朱由检把这一段历史单独分出来，编为《三朝纪事》。
    同时想用《三朝纪事》，覆盖《三朝要典》。
    有些人听出皇帝的意思，当即对修国史的事情不在反对。因为他们想把《三朝要典》给禁掉，不想让它流传。
    别说东林党和倾向东林党的官员，就是《三朝要典》的编纂者，在阉党倒台之后，他们也想废掉这部书，避免被追究责任。
    这部要典是如何编纂出来的，他们心知肚明。完全是按照圣谕的指示，对史料进行筛选。
    这种做法好听点说是春秋笔法，不好听的说法，那就是歪曲历史。
    所以，黄立极作为《三朝要典》总裁官之一，当即向皇帝请求道：
    “《三朝要典》编纂仓促，多有疏漏不全之处。”
    “臣请召回《三朝要典》，重新编纂《三朝纪事》。”
    朱由检当即准许，下令道：
    “《三朝要典》召回，以后用《三朝纪事》取代。”
    “内阁拟定圣谕，编纂《三朝纪事》，所有内容以原始资料为主，不可遗漏、篡改。”
    把《三朝要典》直接覆盖，以后就当做没有这部书籍。
    毕竟这部书的内容虽然有些不堪，却是按天启皇帝的圣谕编纂的，也可能真的是天启皇帝的意思。
    里面有御制序存在，朱由检不好直接禁毁，只能把它覆盖。
    这部书里面对三大案的定性，不合朱由检的意思。他想要把移宫案需要重新定性，重新确立定策之勋、从龙之功等规矩。那就必须要废除《三朝要典》，重新审理三大案。
    同时，因为魏忠贤用三大案陷害的官员太多。东林党人想要为他们翻案，以后也必然会提出禁毁《三朝要典》。
    与其被他们逼着禁毁，朱由检觉得不如自己把《三朝要典》召回，用《三朝纪事》覆盖。
    避免以后在禁毁《三朝要典》时，被人连带着提出给黄立极、杨景辰、余煌等参与编纂的官员定罪，影响朝堂格局。
    这是朱由检的考虑，也是他用《三朝纪事》覆盖《三朝要典》的原因。黄立极闻弦歌而知雅意，主动提出召回《三朝要典》。
    如此一来，《三朝要典》的事情，在朱由检这里就算完结。
    以后再有人提出禁毁《三朝要典》、追究编纂者的责任，朱由检也完全可以当做没有这部书，已经在重新编纂。
    黄立极等编纂官员，说到底是按天启皇帝的圣谕行事。朱由检不可能因此惩罚他们，导致以后没人按自己指示修史。
    同时朱由检还想到紫阁传记的事情，下令紫阁功臣和紫阁贤臣的传记，同样由国史馆编纂。这些传记内容，都要录入国史。
    (本章完)